مهمترین دعوت انبیا به سوی علم و دانش بوده است، آنان بیگانگی خود را با جهل در همه جا اعلام کرده اند، علاوه بر آیات قرآن که از هر فرصتی برای بیان این حقیقت استفاده می کند تعبیراتی در روایات اسلامی دیده می شود که بالاتر از آن در اهمیت علم تصور نمی شود.
کتاب مئة موضوع اخلاقی فی القرآن و الحدیث _ لقد الف اعاظم علماء الشیعة تفاسیر عدیدة للقرآن المجید علی طول التاریخ کان بعضها و لا یزال محطة لتزود العلماء و الحوزات العلمیة و عشاق القرآن، ولکن کان هناک فراغ علی مستوی تفسیر یتسم بخصائص تفسیر المثل و بخاصة فی هذا الزمن الذی
منشا اشکالات زیادی که در مورد حرمت سیگار خصوصا، و انواع دخانیات عموما، مطرح می شود، آلودگی طیف گسترده ای از جامعه به آن است.
کتاب حاضر، ترجمه (قاعده لاضرر) از کتاب (القواعد الفقهیة) اثر استاد گرانمایه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (دام ظله) است.
ما در عصر خود شاهد تحول عظیمی هستیم ، تحولی که از یکی از بزرگترین ادیان آسمانی یعنی اسلام سرچشمه می گیرد
به یقین تفسیر قرآن مجید کار ساده ای نیست و ورود در آن نیاز به مقدماتی برای معرفت ویژگی های قرآن دارد. باید قرآن را در جایگاه اصلی اش شناخت، سپس به تفسیر آن پرداخت
ضرورت پرداختن به مسائل زنان در حوزه های گوناگون و تبیین جایگاه واقعی آنان در آفرینش، با استفاده از قرآن کریم روشن می شود.
بحمدالله تفسیر نمونه حلقه اتصالی بود که توانست تشنگان زلال قرآن را به آن نزدیک تر سازد و در ضمن آن مباحثی وجود دارد که (علوم قرآن) نامیده می شود.
دوازده کتاب فشرده در موضوعات مختلف و سرنوشت ساز از سوی حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی نوشته شده بود که بارها چاپ و منتشر شده و مورد استقبال قرار گرفته است
در این تفسیر لغات پیچیده آیات قرآن با بیانی شیوا معنا شده است و از آنجا که تفسیر این واژه ها در مجموع بیست و هفت جلد پراکنده بود، به نظر می رسید اگر همه آنها در یک جلد گرد آوری شود که بتوان با مراجعه به آن به آسانی از مفاهیم آن لغات آگاه شد.
هنگامى كه سخن از تفسير قرآن به ميان مى‌آيد فورآ نظرها به همان تفسير معمولى (تفسير ترتيبى) جلب مى‌شود كه آيات قرآن را به ترتيب مورد بحث و بررسى قرار مى‌دهد و محتوا و حقيقت آنها را روشن مى‌سازد؛ همان كارى كه از صدر اسلام تا كنون در تفسير قرآن معمول بوده است، و دانشمندان و علماى بزرگ اسلام صدها يا هزاران كتاب به نام تفسير قرآن مجيد در زمينه آن تأليف كرده‌اند.
البتّه نوع ديگرى از تفسير نيز كم و بيش رايج بوده؛ كه ناظر به تفسير مفردات قرآن است؛ يعنى واژه‌هاى قرآنى را جداگانه، به صورت معجم، و به ترتيب الفبا مورد بحث قرار مى‌دهد كه نمونه روشن آن كتاب مفردات راغب و كتاب «وجوه القرآن» و «تفسير غريب القرآن طريحى» و در اين اواخر نيز كتاب «التحقيق فى كلمات القرآن الكريم» و نثر طوبى يا دائرة المعارف قرآن مجيد است.
هنگامى كه سخن از تفسير قرآن به ميان مى‌آيد فورآ نظرها به همان تفسير معمولى (تفسير ترتيبى) جلب مى‌شود كه آيات قرآن را به ترتيب مورد بحث و بررسى قرار مى‌دهد و محتوا و حقيقت آنها را روشن مى‌سازد؛ همان كارى كه از صدر اسلام تا كنون در تفسير قرآن معمول بوده است، و دانشمندان و علماى بزرگ اسلام صدها يا هزاران كتاب به نام تفسير قرآن مجيد در زمينه آن تأليف كرده‌اند.
البتّه نوع ديگرى از تفسير نيز كم و بيش رايج بوده؛ كه ناظر به تفسير مفردات قرآن است؛ يعنى واژه‌هاى قرآنى را جداگانه، به صورت معجم، و به ترتيب الفبا مورد بحث قرار مى‌دهد كه نمونه روشن آن كتاب مفردات راغب و كتاب «وجوه القرآن» و «تفسير غريب القرآن طريحى» و در اين اواخر نيز كتاب «التحقيق فى كلمات القرآن الكريم» و نثر طوبى يا دائرة المعارف قرآن مجيد است.
